ในสหรัฐอเมริกา สีรุ้งของผ้ามัดย้อมมักจะนึกถึงการเคลื่อนไหวต่อต้านวัฒนธรรมในช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 รูปภาพของ Woodstock, Jimi Hendrix และ The Grateful Dead อาจเต้นอยู่ในสายตาของคุณ แต่ประวัติศาสตร์ของการมัดย้อมนั้นขยายไปไกลกว่าฤดูร้อนแห่งความรักและประสาทหลอน หลายวัฒนธรรมทั่วโลก—ตั้งแต่ไนจีเรียและจีนไปจนถึงญี่ปุ่น—ใช้เทคนิคที่คล้ายคลึงกันมาเป็นเวลาหลายพันปี และรูปแบบเฉพาะได้กลายเป็นสัญลักษณ์เฉพาะภูมิภาค
บันทึก ขามัน ดูภาพเพิ่มเติม เครดิต: Lauren Kolyn
บางส่วนของ ตัวอย่างแรกสุดของการมัดย้อมมาจากเปรู แต่การค้าช่วยกระจายเทคนิคการย้อมและสินค้าต่างๆ ไปทั่วโลกอย่างแน่นอน ในอินเดียมีการมัดย้อมบางรูปแบบ ตั้งแต่ 4000 ปีก่อนคริสตศักราช เทคนิคนั้นเรียกว่า พันธนิ ซึ่งมาจากคำสันสกฤต แปลว่า ผูกหรือมัด Bandhanis ถูกนำมาใช้ในพิธีทางศาสนาเช่นงานแต่งงานและงานศพเป็นเวลาหลายพันปี
ในญี่ปุ่น การมัดย้อมมีมาตั้งแต่ช่วงปี ค.ศ. 552 (แม้ว่าจะแพร่หลายมากขึ้นในศตวรรษที่ 8) และรุ่นนี้นิยมย้อมครามซึ่งมีอยู่ทั่วไปในขณะนั้น ตามหนังสือของ Yoshiko Iwamoto Wada นักวิชาการด้านสิ่งทอ Shibori: ศิลปะการประดิษฐ์ของการย้อมสีแบบต้านทานของญี่ปุ่น, เทคนิคนี้มีต้นกำเนิดในประเทศจีน แต่เริ่มแพร่หลายในญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 17 และ 19 เมื่อชนชั้นทางสังคมระดับล่างถูกห้ามไม่ให้สวมผ้าไหมและค้นหาสิ่งอื่นที่สวมใส่ที่สวยงาม
บันทึก ขามัน ดูภาพเพิ่มเติม เครดิต: เจสสิก้าไอแซก
ตั้งแต่นั้นมา ผ้ามัดย้อมก็ปรากฏขึ้นในประวัติศาสตร์ครั้งแล้วครั้งเล่า โดยบ่อยครั้งที่คนจำนวนมากต้องการสิ่งที่สะดุดตาและเป็นมิตรกับงบประมาณในการตกแต่งบ้านด้วยหรือจะสวมใส่ ในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ มีแผ่นพับ มอบให้โดยรัฐบาลสหรัฐ แสดงให้ผู้หญิงเห็น วิธีการมัดย้อม กระสอบฝ้ายและน้ำตาลเก่าๆ ที่มีแบล็กเบอร์รี่ กะหล่ำปลีแดง และดอกดาวเรือง เพื่อสร้างเสื้อผ้าและของตกแต่งบ้านด้วยเงินเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย (แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าเรียกว่าการมัดย้อม!) ผู้คนจะย้อมทุกอย่างตั้งแต่ผ้าม่าน ของกลางโต๊ะ ไปจนถึงปลอกหมอน แต่งแต้มห้องด้วยสีสันอันแสนสุขและละเอียดอ่อนโดยใช้สีย้อมทำเองง่ายๆ และด้ายหรือยางรัด (แม้ว่าจะมีสีย้อมนอกชั้นวางด้วยก็ตาม— Rit Dye ก่อตั้งขึ้นในปี 2461 ก่อนที่สหรัฐฯ จะตัดขาดจากซัพพลายเออร์สีย้อมรายใหญ่ในเยอรมนี)
ในทศวรรษที่ 1960 เทคนิคเดียวกันนี้ถูกนำมาใช้และขยายออกไปโดยพวกฮิปปี้ ซึ่งผสมผสานงานฝีมือด้วยจานสีไฟฟ้าและลวดลายหมุนวนที่ทำให้เคลิบเคลิ้ม การฟื้นฟูครั้งนี้เริ่มต้นขึ้นในย่าน Haight-Ashbury ของซานฟรานซิสโก หรือที่รู้จักว่าเป็นจุดกำเนิดของวัฒนธรรมต่อต้านความรักแบบเสรี แต่การมัดย้อมก็เริ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและพุ่งเข้าสู่กระแสหลัก สิ่งที่เกี่ยวข้องกับสุนทรียศาสตร์ของฮิปปี้ส่วนใหญ่ถูกยืมมาจากวัฒนธรรมต่างประเทศ ลองนึกถึงตู้เสื้อผ้าที่เต็มไปด้วยลูกปัดอธิษฐาน แจ็กเก็ตเนห์รู kaftans ตะวันออกกลาง และลายพิมพ์แอฟริกัน และมัดย้อมเข้ากับความงามนั้น
การระเบิดสีที่ทำให้เคลิบเคลิ้มเหล่านี้แสดงถึงการปฏิเสธสถานประกอบการ วัฒนธรรมของเยาวชนต่อต้านการแต่งกายแบบอนุรักษ์นิยมและอุดมการณ์ของคนรุ่นพ่อแม่ และการมัดย้อมให้คำมั่นสัญญาถึงความเป็นปัจเจกบุคคล ในช่วงเวลาที่ปัจเจกนิยมอยู่ในระดับสูง การมัดย้อมหมายถึงอัตลักษณ์ทันที: แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำซ้ำรูปแบบการมัดย้อม Peter Benchley เขียน บริการนิวส์วีค ในปี 1970 Tie-dye สลัดลัทธิทุนนิยม ลัทธิวัตถุนิยม และบรรทัดฐานทางสังคมที่น่าเบื่อหน่าย—บวกกับกระเป๋าเงินนั้นง่ายมาก ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญสำหรับวัฒนธรรมย่อยที่ไม่ต้องการสร้างปัญหาให้กับตัวเองด้วยเงิน
บันทึก ขามัน ดูภาพเพิ่มเติม เครดิต: Erin Derby
วันนี้ ภาพพิมพ์คาไลโดสโคปของผ้ามัดย้อมกำลังกลับมาอีกครั้ง และเข้าใจได้ง่ายว่าทำไม ในทางสังคมปี 2020 มีความคล้ายคลึงกันมากกับทศวรรษ 1960 และ 1970 ซึ่งรวมถึงการต่อสู้ที่เด่นชัดในเรื่องสิทธิพลเมือง สิทธิสตรี และการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม ดังนั้นจึงเป็นไปได้ในระดับหนึ่งที่การมัดย้อมในตอนนี้อาจหวนกลับไปเป็นสัญลักษณ์แทน มีในยุคนี้
นอกจากนี้ คำสั่งอยู่บ้านในช่วงโควิด-19 ยังช่วยให้การมัดย้อมกลับสู่กระแสหลักอีกด้วย ด้วยผู้คนที่มองหากิจกรรมที่สนุกและง่ายต่อการทำ การค้นหาบทช่วยสอนการมัดย้อมจึงพุ่งสูงขึ้นใน Pinterest และ YouTube ทำให้ผู้คนมีแรงบันดาลใจทั้งหมดที่ต้องการในการเปลี่ยนผ้าเช็ดจาน ผ้าปูโต๊ะ ผ้ากันเปื้อน และอะไรก็ได้ที่เป็นเมฆสีครามหรือสีสันสดใส ระเบิด ไม่ว่าศตวรรษหรือทศวรรษที่ผ่านมา ดูเหมือนมัดย้อมอยู่ที่นี่เพื่อคงอยู่
